Прежде чем перейти к вопросу о том, как увеличить удачу, правильно выбрав момент, мы должны рассмотреть природу самого времени.

Китайцы имеют более длительную историю астрономических наблюдений и летописей, чем любая другая цивилизация в мире. Они ведут записи о своей истории уже в течение 3600 лет и прослеживают взлеты и падения императорских династий с 2852 года до н.э.

Китайский календарь во многих отношениях более сложен, чем западный календарь. Популярный китайский астрологический календарь, где каждый год символизируется каким-либо животным, является только верхушкой айсберга. Для начала следует сказать, что у китайцев есть два календаря: лунный календарь (основанный на лунных циклах) и солнечный календарь (тесно связанный с сезонами года и вращением Земли вокруг Солнца).

Измерение времени всегда связывалось с движением небесных тел. К сожалению, эти тела не всегда двигаются по траектории, которую легко вычислить с помощью арифметики. Во всех календарных системах день связан с восходом и заходом Солнца. Сутки — наиболее очевидная единица времени. На Западе сутки делятся на двадцать четыре часа, а в Китае — на 12 часов, и каждый час состоит из 120 минут. Китайцы используют эти «сдвоенные часы» даже сегодня. Большинство календарей, хотя и не все, также используют время, которое требуется Земле, чтобы обойти вокруг Солнца, в качестве измерения второй единицы времени — года. Наконец, во многих культурах год делится на двенадцать или тринадцать месяцев, или «лун».

В Северной Америке, в Европе и множестве других стран есть только один календарь. Это солнечный календарь, и само его название означает, что он тесно связан с вращением Земли вокруг Солнца. Фактически этот календарь был изобретен Юлием Цезарем (в 46 году до н.э.) и был изменен Римским Папой Григорием (в 1582 году). Одна из проблем, связанных с солнечным календарем, состоит в том, что период вращения Земли вокруг Солнца происходит не за одинаковое количество дней. Иными словами, точное количество дней в году не определяется. Приблизительно оно составляет 365,242199 дня.

В других календарях в качестве хронометра использовалась Луна. Эти календари называются лунными календарями, от латинского слова luna, то есть «луна». Лунный календарь используется в исламских странах. С этим календарем возникают три проблемы:

• Точное количество дней в одном лунном цикле не определяется (приблизительно 29,53059 дня).
• Не существует точного количества лунных циклов в году (приблизительно  12,36826).
• Существует по крайней мере три способа измерения протяженности лунного цикла: включая от одной новой Луны до другой или от одной полной Луны  до другой, в результате получается несколько разных измерений.

Обычно с этими проблемами справляются путем введения время от времени дополнительного лунного месяца, и это далеко не лучшее решение.

Хотя наш западный календарь — это солнечный календарь, для определения дат религиозных праздников все еще используется Луна: например, каждый год Пасха приходится на разные даты, определяемые четвертями Луны. Поскольку западный календарь — это солнечный календарь, то в нем должны быть отражены даты начала и окончания сезонов, но вряд ли, спросив первого попавшегося горожанина о том, когда начинаются и заканчиваются сезоны года, вы сразу же получите ответ.

Китайский солнечный календарь

В Китае пользуются как лунным, так и солнечным календарями. К счастью, в фэн-шуй используется лучше организованный с точки зрения логики солнечный календарь. С его помощью удобнее измерять начало и окончание сезонов и потоки энергии ци, меняющиеся с годами и сезонами.

Китайский солнечный календарь называется «сиа», или сельским календарем, поскольку он регулирует начало и окончание сельскохозяйственных работ. Солнечный год начинается точно с началом весны, то есть 4 или 5 февраля. Две даты возможны не из-за неточности китайского календаря, а из-за того, что западный календарь «колеблется» (в високосные годы в него вставляется дополнительный день).

24 СЕЗОНА

Поскольку время — важная составляющая фэн-шуй «Летящая Звезда», следует учитывать, что в Китае год делится не на 12 месяцев, а на 24 сезона.

Сезоны являются основой солнечного календаря, потому что именно Солнце определяет время их начала и окончания. Четырех сезонов вполне достаточно для городских жителей, но недостаточно для крестьян, желающих точно знать, когда наступят последние заморозки и когда пора будет сеять зерно. «Когда-нибудь весной» — слишком неопределенный срок, если учесть, что весна длится три месяца. Поэтому китайский солнечный сельскохозяйственный календарь делит год на 24 мини-сезона.

24 сезона также должны быть увязаны с солнцестояниями и равноденствиями, важными днями, знаменующими каждый трехмесячный сезон. Равноденствия бывают в середине весны (21 марта) и в середине осени (21 сентября), когда протяженность дня и ночи равны. Солнцестояния отмечают середину лета (21 июня) и середину зимы (21 декабря). Эти даты солнцестояния справедливы для Северного полушария. В Южном полушарии все наоборот: зимнее солнцестояние — 21 июня, а летнее — 21 декабря.

Сезоны, в свою очередь, соотносятся с пятью Элементами, как показано в таблице 2.1.

Таблица 2.1. Соответствие сезонов пяти Элементам

весна - дерево

лето - огонь

середина 4 сезонов - земля

осень - металл

зима - вода

Время по китайскому календарю измеряется не линейно, а циклами. Шестидесятилетний цикл измеряется сочетанием Десяти Небесных Стволов и Двенадцати Земных Ветвей.

ДЕСЯТЬ НЕБЕСНЫХ СТВОЛОВ

Нам следует рассмотреть два цикла, которые используются в фэн-шуй при измерении времени и в китайском геомантическом компасе Лопань. Для начала просто достаточно знать, что эти циклы существуют. Позже вы сможете вновь вернуться к изложенному здесь материалу.

Десять Небесных Стволов — это просто два аспекта каждого из 5 Элементов, пройденных дважды. Поскольку все сущее можно охарактеризовать с точки зрения инь/ян, то и Элементы не являются исключением. Поэтому Стволов десять (5 х 2). Согласно балансу инь/ян они описываются как удачные или неудачные.

Таблица 2.2. Десять Небесных Стволов

Обратите внимание на чередование инь и ян и на то, что каждый Элемент поэтому представлен дважды. Обратите внимание также, что порядок, в котором следуют Элементы, — это порядок Элементов в Цикле Созидания. Таким образом, мы видим, что Десять Небесных Стволов — это действительно полный цикл Элементов.

Оценка Стволов с точки зрения удачи или неудачи связана с их ассоциацией с триграммами. Неудачные Стволы в этом случае (1 и 9) связаны Цянь и Кунь, которые являются неудачными, потому что они являются соответственно чисто янской и чисто иньской.

И наоборот, благодаря тому, что Стволы 3,4,7 и 8 сочетают в себе инь и ян, они считаются удачными.

Стволы 2 и 10 называются «иньской пустотой», так как связаны с чисто иньскими триграммами, поэтому также считаются неудачными.

Стволы 3 и 7 называются «янским процветанием».

Стволы 5 и 6, находящиеся в центре, не связаны ни с какими триграммами, поскольку триграмм только восемь, и называются «панцирем черепахи». Считается, что если они не были замечены императором Юй на панцире черепахи, то они должны принадлежать самому панцирю.

Стволы 5 и 6 скорее считаются неудачными, чем удачными, в том смысле, что их можно использовать для рассеивания отрицательных воздействий и, применяя правило черепахи, направлять их в нужное место. Им не приписана никакая специфическая энергия ци, поэтому они сдерживают воздействие отрицательной энергии.